June 9th, 2008

Этно-экологические волонтерские палаточные лагеря!

25 июня выезжаем из Москвы! На месте лагерей - 28-29  июня!

Присоединяйся!

 И не ждите нас раньше сентября!

SOS!!!!! Срочно нужны мужчины!

 

Резкая необходимость, девушки есть, а вот с мужчинами траболы!

 

Не упусти возможности сделать МИР чище!

Один лагерь на берегу Величественного Байкала (Малое море),
другой в Аршане (Восточные Саяны, Тункинская долина)
 
Пишимся здесь и в коментах

yu-mi@iwf.ru, 8 926 559 71 42

(3952) 204-250 В Иркутске буду приблизительно числа 20-23 июня



Фото прошлого года:
Фестиваль Чистый Аршан
Звуки природы август 2007

«Иркутские епархиальные ведомости» как краеведческий источник

Акулич О.А. (историк, преподаватель краеведения ИХУ)

О значении епархиальных ведомостей в деле изучения родного края писали в разное время Н.Ф. Сумцов и А.Н. Пыпин., Г.С. Виноградов и М.К. Азадовский1. По мнению одних ученых особый интерес представляли сведения о работе христианских миссий и их отчеты, статьи о старинных церквях. Другие, помимо исторического аспекта, обращали внимание на описание народных обычаев, быта и нравов местного населения. Но практически все исследователи до 1920-х гг. обращались к этим церковным журналам как полноценным и достаточно разноплановым источникам. Материалы сибирских епархиальным ведомостей, издаваемых в Тобольске, Иркутске, Томске, Енисейске, Омске, Чите и Якутске, были включены в фундаментальную «Сибирскую библиографию» В.И. Межова. В каждой епархии собственными силами издавались библиографические указатели к собственным журналам. В Иркутске в конце XIX – начале ХХ вв. этой кропотливой работой занимался кафедральный протоиерей Димитрий Гагарин. При жизни он успел выпустить два указателя к «Иркутским епархиальным ведомостям», доведя библиографию до 1905 г.2 В третьем выпуске Гагарин представил полный состав редакторов, цензоров и сотрудников журнала3. Возможно, автор продолжал работу над епархиальной библиографией, но в 1919 г. о. Димитрий умирает, а в феврале 1920 г. с установлением Советской власти закрывается сам журнал. По понятным причинам изучение и популяризация этого издания в последующий исторический период не приветствовались официальной наукой. 
Статья полностью на сайте Иркутской епархии